Vízkereszti preparátum

Mi a vízkereszti preparátum?

A vízkereszti preparátum a biodinamikus hagyomány különleges preparátuma, amelyet a háromkirályok napján, vízkeresztkor (január 6.) juttatnak ki. A közép-európai biodinamikus mozgalom egy kezdeményezésére vezethető vissza a 20. század második feléből, és nem része a Steiner-féle eredeti kánonnak (500–508). Különböző gazdaságok és biodinamikus iskolák kissé eltérő receptúrákat követnek; a közös gondolat: évindító impulzus az üzemi organizmus számára a téli fordulóidőben, jelképesen összekapcsolva a háromkirályok három ajándékával, az arannyal, a tömjénnel és a mirhával.

Eredet és összefüggések

A biodinamikus évkörben január 6. – vízkereszt, epifánia, a Julián-naptár szerinti régi karácsonyi ünnep – különleges jelentőségű. A „tizenkét szent éjszaka” idejére esik, a karácsony és vízkereszt közötti időszakra, amely a biodinamikus hagyományban fordulóidőnek számít: ilyenkor „rendeződik újra” az év. Ebben az időszakban egyes gazdaságok különleges számvetést, vetőmagszentelést és jelképes kijuttatásokat tartanak.

A vízkereszti preparátum ezeknek a gyakorlatoknak az egyike. A receptúra a Máté-evangélium háromkirályi ajándékain alapul: arany, tömjén, mirha. A biodinamikus alkalmazásban ezt a három anyagot vagy közvetlenül (a legfinomabb eloszlásban), vagy nyomokban (aranysóoldat, tömjénhamu, mirhapor) adják egy adag humuszpreparátumhoz vagy komposztpreparátumhoz, és így juttatják ki.

Készítés és alkalmazás

Kanonizált receptúra nincs. Szokásos változatok:

• humuszpreparátum alapként, amelyhez a keveréskor kis mennyiségű tömjénhamut, mirhát és aranysóoldatot adnak
• a hat komposztpreparátumból álló adag, amelyet a háromkirályi ajándékokkal dúsítva egy jelképes komposztrakásba juttatnak a gazdaságban
• arany homeopátiás Aurum-potenciákként (D6–D30), tömjén elszenesített Boswellia-hamuként, mirha porként

Az adagot többnyire a tizenkét szent éjszaka után juttatják ki – január 6-án vagy röviddel utána, gyakran ünnepélyes gazdaságjárás keretében, amely bejárja a tanyákat és a területeket.

Helye a biodinamikus kánonban

A vízkereszti preparátum kiterjesztett hagyomány, nem Steiner előírása és nem kötelező Demeter-alkalmazás. Egyes gazdaságokban ápolják – mindenekelőtt a sváb–dél-német biodinamikus iskolában és antropozófiai gyökerű életközösségekben. A Demeter irányelvekben nem szerepel; a Demeter-minősítés nem követeli meg.

Évindító impulzus

A vízkereszti preparátum a legtöbb biodinamikus preparátumnál erősebben tartozik a jelképes-rituális területhez. A keresztény-antropozófiai hagyomány utalásaival dolgozik (arany–tömjén–mirha, a tizenkét szent éjszaka, az év fordulója), és nem elsősorban agronómiai intézkedésnek tekinti magát, hanem tudatos évindító impulzusnak az üzemi organizmus számára.

Aki tudatosan szeretné megélni a biodinamikus évkört, a vízkereszti preparátumban rituális kapaszkodót talál az év elejére.